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| 所在地: | 四川 南充 |
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| 發(fā)布時(shí)間: | 2025-10-24 14:29 |
| 最后更新: | 2025-10-24 14:29 |
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青羊區(qū),位于成都市中心,是古蜀文化和道教文化的發(fā)源地之一,這片土地承載著數(shù)千年的歷史沉淀,處處散發(fā)著濃厚的文化氣息 。
漫步在青羊區(qū),杜甫草堂內(nèi),仿佛能聽到詩圣杜甫的吟誦,感受到他筆下 “錦江春色來天地,玉壘浮云變古今” 的豪邁與滄桑;青羊?qū)m作為西南地區(qū)最大的道教宮觀,那對(duì)神秘的銅羊見證著歲月的變遷,古觀千年,仙風(fēng)縈繞,傳承著古老的道教文化;金沙遺址出土的 “太陽神鳥” 金飾,更是閃耀著古蜀文明的**,將三千年前古蜀人的智慧與信仰展現(xiàn)在世人面前 。
從風(fēng)水文化的角度來看,青羊區(qū)的布局暗合天地之道。它地勢(shì)平坦,四周有天然的河流環(huán)繞,形成了 “水抱城郭” 的風(fēng)水格局。水在風(fēng)水中被視為財(cái)富和生機(jī)的象征,這種格局寓意著青羊區(qū)財(cái)運(yùn)亨通、生機(jī)盎然。區(qū)內(nèi)眾多的歷史建筑和文化遺跡,也都遵循著傳統(tǒng)風(fēng)水的理念。比如青羊?qū)m,其選址坐北朝南,背山面水,符合 “負(fù)陰抱陽” 的風(fēng)水原則,這樣的布局有利于匯聚天地靈氣,庇佑一方平安 。
在這片充滿文化底蘊(yùn)的土地上,易鴻堂國(guó)學(xué)的鄧玄易大師致力于風(fēng)水文化的傳承與創(chuàng)新。鄧玄易大師出身于易學(xué)世家,家族幾代傳承命理學(xué)、易經(jīng)學(xué)、風(fēng)水學(xué)、道學(xué)等,自幼受家庭濃厚學(xué)術(shù)氛圍的熏陶,他踏上了研習(xí)易經(jīng)風(fēng)水的征程,至今已有四十余載。在這漫長(zhǎng)的歲月里,他不僅潛心鉆研家族傳承的經(jīng)典古籍,還先后跟隨多名民間高人學(xué)習(xí)修行,不斷拓寬自己的學(xué)術(shù)視野,夯實(shí)易經(jīng)國(guó)學(xué)的基本功。
對(duì)于青羊區(qū)的古建筑,鄧玄易大師深知它們不僅是歷史的見證,更是風(fēng)水文化的瑰寶。在對(duì)古建筑進(jìn)行風(fēng)水修復(fù)時(shí),他會(huì)深入研究建筑的歷史背景、建筑風(fēng)格以及周邊環(huán)境,運(yùn)用傳統(tǒng)風(fēng)水知識(shí),結(jié)合現(xiàn)代修復(fù)技術(shù),力求恢復(fù)古建筑原有的風(fēng)水氣場(chǎng)。曾經(jīng)有一座位于青羊區(qū)的古老廟宇,由于年代久遠(yuǎn),建筑結(jié)構(gòu)受損,風(fēng)水氣場(chǎng)也受到了影響。鄧玄易大師在接到修復(fù)任務(wù)后,對(duì)廟宇的整體布局進(jìn)行了詳細(xì)勘察,發(fā)現(xiàn)廟宇的大門朝向與周邊的道路走向形成了一種 “沖煞” 的格局,這在風(fēng)水中被認(rèn)為是不吉利的。于是,他根據(jù)廟宇的歷史和周邊環(huán)境,提出了調(diào)整大門位置和方向的建議,并在廟宇內(nèi)部增加了一些風(fēng)水?dāng)[件,以化解煞氣,增強(qiáng)氣場(chǎng)。在修復(fù)過程中,他還注重對(duì)建筑細(xì)節(jié)的處理,比如對(duì)木雕、石雕等裝飾的修復(fù),都嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)工藝和風(fēng)水要求,力求還原古建筑的原汁原味。經(jīng)過修復(fù),這座古老廟宇不僅恢復(fù)了往日的莊嚴(yán),其風(fēng)水氣場(chǎng)也得到了改善,吸引了眾多信徒和游客前來參拜和參觀 。
在新建筑的規(guī)劃與設(shè)計(jì)方面,鄧玄易大師也積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑的融合。他會(huì)結(jié)合青羊區(qū)的地域文化特色和風(fēng)水要求,為設(shè)計(jì)師提供專.業(yè)的建議。例如,在某商業(yè)綜合體的設(shè)計(jì)中,鄧玄易大師考慮到青羊區(qū)的商業(yè)氛圍和風(fēng)水格局,建議設(shè)計(jì)師在建筑的入口處設(shè)置一個(gè)水景,以吸引財(cái)氣,在內(nèi)部空間布局上,遵循 “藏風(fēng)聚氣” 的原則,合理安排各個(gè)功能區(qū)域,避免出現(xiàn)空間過于空曠或狹窄的情況。他還建議在建筑的裝飾上融入一些古蜀文化和道教文化的元素,如在墻壁上繪制古蜀壁畫、在大廳中擺放道教的吉祥圖案等,使建筑在滿足現(xiàn)代功能需求的也能展現(xiàn)出青羊區(qū)獨(dú)特的文化魅力 。
鄧玄易大師還經(jīng)常舉辦風(fēng)水文化講座和培訓(xùn)活動(dòng),向更多的人傳播風(fēng)水知識(shí),讓大家了解風(fēng)水文化的內(nèi)涵和價(jià)值。他希望通過自己的努力,讓風(fēng)水文化在青羊區(qū)這片古老的土地上煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,為城市的發(fā)展和人們的生活帶來積極的影響 。