在南陽建立革命紀(jì)念館，用聲、光、電、圖、實(shí)物等多方面來重現(xiàn)歷史事件發(fā)生，還原當(dāng)時(shí)的革命場(chǎng)景，擁有極高的歷史文化價(jià)值，從而給人們帶來深刻的紀(jì)念意義。

　　在黨與政府的指導(dǎo)下，重修革命舊址，發(fā)力紅色旅游產(chǎn)業(yè)。打破傳統(tǒng)生硬說教式體驗(yàn)，參考?xì)v史文件實(shí)物，借助多元化展示與互動(dòng)工具，帶來全新智慧展館的體驗(yàn)。

　　一般革命紀(jì)念館設(shè)計(jì)遵循現(xiàn)代主義簡約設(shè)計(jì)風(fēng)格，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩，簡約而不簡單，豐富而不復(fù)雜，將歷史作為整個(gè)紀(jì)念館的主線，以圖片和實(shí)物為載體進(jìn)行展示，以歷史文化作為背景襯托，突顯歷史事件和偉人事跡所表現(xiàn)出的**成就，使得革命紀(jì)念館多功能化，將黨政會(huì)議、紅色教育以及史志展示融合一體。

　　通常革命紀(jì)念館定位有其特殊性，其主要受眾是青少年群體和市民為主，為的就是能讓紀(jì)念館成為當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生、學(xué)術(shù)研究人員及大眾愛國主義的學(xué)習(xí)教育基地，兼顧吸引國外游客、團(tuán)體，成為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)典旅游場(chǎng)所。

　　在企常青設(shè)計(jì)的革命烈士紀(jì)念館，便是以人為本、科學(xué)設(shè)計(jì)的思想貫穿整個(gè)布展設(shè)計(jì)方案。不僅僅只是展示作用，也要兼顧故居活化、展示教育、經(jīng)典旅游、文物典藏、學(xué)術(shù)研究、設(shè)施服務(wù)等功能為一體。例如烈士的生平、生活場(chǎng)景展示，可以讓參展者感受到該烈士對(duì)當(dāng)?shù)睾兔褡褰夥攀聵I(yè)的貢獻(xiàn)，得到深刻的愛國教育意義。

　　還原革命烈士生活場(chǎng)景

　　改變展館的傳統(tǒng)陳列風(fēng)格，融入數(shù)字多媒體展示技術(shù)，比如數(shù)字沙盤、全息投影、幻影成像、360°全息展示系統(tǒng)、虛擬迎賓、滑軌電視、互動(dòng)答題系統(tǒng)、流動(dòng)照片墻、數(shù)字時(shí)間軸等多媒體設(shè)備，對(duì)地區(qū)歷史、人文、藝術(shù)等進(jìn)行復(fù)制或模擬還原，以美的視覺呈現(xiàn)來充分展示地區(qū)歷史文化底蘊(yùn)，讓參展者對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化有更深的了解，通過歷史人文可視化展示，達(dá)到寓教于樂的設(shè)計(jì)理念。

　　設(shè)置幻影成像重現(xiàn)會(huì)議場(chǎng)景

　　展示革命烈士的生平事跡

　　紅一方面軍總政治部舊址建筑作為國家&級(jí)重點(diǎn)文保單位，其本身就是珍貴的文物，展陳的主體，又作為《周總理在建寧》陳列的布展空間，起著烘托氣氛、強(qiáng)化場(chǎng)域感的重要作用。擔(dān)任施工方的企常青，從前期的現(xiàn)場(chǎng)勘察到后面整個(gè)施工過程，都盡可能的復(fù)原周總理同志當(dāng)初的生活場(chǎng)景和歷史背景。

　　九人會(huì)議場(chǎng)景復(fù)原

　　展示當(dāng)時(shí)的政治貢獻(xiàn)

　　我們拋開以往傳統(tǒng)一成不變的布展套路，融合多媒體展示技術(shù)進(jìn)行多元化展示，通過多點(diǎn)觸控導(dǎo)覽系統(tǒng)查閱周恩來的生平事跡，還能通過投影觀看當(dāng)時(shí)的一些作戰(zhàn)部署圖等，動(dòng)態(tài)的處理效果更加直觀生動(dòng)，讓一個(gè)不平凡的歷史在現(xiàn)代設(shè)計(jì)水平和高科技的手段再一次呈現(xiàn)給參展者。這樣，不僅提升革命舊址的展陳品味，還強(qiáng)化了感染力度，給參展者帶來不一樣的歷史文化。

　　每一個(gè)革命題材的紀(jì)念館，都有他自身的故事。無論是作為設(shè)計(jì)方還是施工方，都需要深挖背后的故事，考慮參展群眾的角度，觀察當(dāng)前的時(shí)代發(fā)展，不能簡單的建設(shè)，不能一味的運(yùn)用老的套路去演繹。正因?yàn)閲以诟母?，革命紀(jì)念館的展示設(shè)計(jì)需要跟上時(shí)代發(fā)展，需要在尊重歷史文化的基礎(chǔ)上用心設(shè)計(jì)，才能塑造出一個(gè)有生命力的革命紀(jì)念館。